淪陷的聖誕日

每年在慶祝聖誕節之時，不知還會有人記得70多年前的聖誕節，正是香港淪陷那一天。

1941年12月25日17時50分，守軍指揮部掛起了白旗，香港在堅守了17天後，終於被日軍降服了。香港正式落入日本統治的三年零八個月。巧合地，一百年前，即1841年，香港也落入英國的統治。

香港淪陷前，內地已跟日本軍在拼，而日本的勢力，已慢慢沿北南下了。1938年，日軍登陸湃亞士灣，香港在10月12日頒布新緊急法令。10月21日，廣州市淪陷，人民紛紛逃來香港。1939年，日機掠過英境向深圳投彈，難民紛入英界，2月21日，港府設收容所救濟。7月27日進行第一次燈火管制演習。英國向德國宣戰，香港在9月3日宣布進入戰時狀態。9月5日港府頒佈粮價統制法令。

到了1940年1月，日軍在碣石海面焚毁港漁船數十艘，日艦亦炮擊英商永生輪船。該年7月，護督史美宣佈香港已進入非常狀態。8月，港九各區組織自衛團。10月7日，統制柴薪。10月9日，美領事宣佈撤僑。港府在11月計劃在8個月內完成60個防空洞﹔12月放出屯米5萬包平抑米價。

1941年12月7日，日本空襲珍珠港的美國軍艦，正式加入第二次世界大戰。同一時間（香港時間1941年12月8日），日本進攻香港。日軍取道中國大陸出師，英軍被迫撤離新界和九龍，退守港島。當時守軍包括香港義勇軍，苦戰一周後，終於在1941年12月25日投降。在港督楊慕琦帶領下，一眾英國殖民地官員於晚上7時前往被日軍佔據的半島酒店的三樓336室的日軍總司令部簽署降書，日軍駐廣州第23軍司令官酒井隆隨即暫代香港總督職務。當日被香港市民稱為「黑色聖誕」。自此，香港進入“三年零八個月”的淪陷時期。

↑日軍入城，正式佔領香港

↑灣仔防空洞

↑建築防空洞的公司

高貴的六星級酒店，很多貴人在聖誕日在此享用著豐富的聖誕大餐。

在1941年的聖誕日，香港總督楊慕琦就在這酒内與日軍簽署投降書。

 

半島酒店（The Peninsula Hong Kong），是香港現存歷史最悠久的酒店，由香港上海大酒店有限公司擁有，位於九龍尖沙咀梳士巴利道22號。因為它具有極為珍貴的歷史及建築價值，現時酒店已被古物古蹟辦事處評為一級歷史建築。

酒店樓高七層，建成時是香港最高的建築物，也是1950年代前九龍最高的建築物。建築物呈H型，左右對稱，以意大利文藝復興及巴洛克復興風格建造。

 

↓1941年12月12日，日軍進駐九龍半島，半島酒店升起了日本國旗，並成為其臨時總部。

↓1941年12月25日傍晚，香港總督楊慕琦及駐港英軍將領莫德庇乘天星小輪到半島酒店336室與日軍簽署投降書。因電力中斷，就在燭光下簽署投降書。



在日治時期初期至1942年2月20日，半島酒店曾被日軍徵用作為戰爭司令部及軍政廳行政總部，及後第一任日治時期總督磯谷廉介亦曾在半島酒店短暫居住兩個月才遷往港督府。1942年4月23日，酒店名稱被日方改為東亞酒店，至香港重光為止。重光初期，政府使用該酒店收容無家可歸者，至1946年交回酒店原主。

聖誕老人的馴鹿

聖誕又到，聖誕老人又到處去派禮物了！

故事中，聖誕老人St. Nicholas，會駕起用馴鹿(糜鹿)拉著的雪橇，在天上奔馳，穿洲過省到世界各地派禮物。

 

聖誕老人拿著全世界的禮物，加上他的超級體重，車子負荷不輕，因此，他要徵用8隻馴鹿(reindeer) 去拉車子，後來更用上9隻之多。這些鹿子的名字，分別為Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Dunder和 Blixem。而Rudolph是在20世紀後再加入。牠們的名字，來自於1823年Clement Clarke Moore所寫的一首詩「A Visit from St. Nicholas」，該詩又名「The Night Before Christmas」或「'Twas the Night Before Christmas」。

「…………….. And he whistled, and shouted, and call'd them by name:
"Now, Dasher! Now, Dancer! Now, Prancer, and Vixen!
"On, Comet! On, Cupid! On, Donder and Blitzen! 」

 

1939年，Robert Lewis May在聖誕故事中創作了一隻叫Rudolph的馴鹿，而在1949年一首聖誕歌「Rudolph the Red-Nosed Reindeer」登上了流行榜而使這馴鹿大紅，於是便被加上聖誕老人的馴鹿名單上。

 

附錄：

（一）聖誕老人的馴鹿早期的8隻全部都是雌性的：

原因：

馴鹿是唯一一種雌雄两性都會長出長鹿角的品種，而兩性都會在每年不同時間脫角的。雌性一般在5月脫角，而雄性會在 11 月間脫角。這意味著雄性馴鹿通常不會在聖誕節期間長著鹿角的，於是，不論他們的名字是甚麼，聖誕老人的8隻馴鹿都是雌性無疑。再者，後來的Rudolph在故事中是隻雄性的，而在書面上帶頭的紅鼻子Rudolph是沒有角的。

（二）Rudolph的故事：

魯道夫Rudolph因為牠那罕見的發光紅鼻子而受到其他馴鹿的嘲笑和排擠。在某個寒冷又大霧的平安夜，聖誕老人注意到魯道夫的發光紅鼻子可以作照明，便以魯道夫帶頭拉雪橇。魯道夫幫助聖誕老人完成任務，其他馴鹿從此對牠改觀，大家都喜愛牠。

（三）A Visit from St. Nicholas的詩文：

A Visit from St. Nicholas

By Clement Clarke Moore

'Twas the night before Christmas, when all thro' the house
Not a creature was stirring, not even a mouse;
The stockings were hung by the chimney with care,
In hopes that St. Nicholas soon would be there;
The children were nestled all snug in their beds,
While visions of sugar plums danc'd in their heads,

And Mama in her 'kerchief, and I in my cap,
Had just settled our brains for a long winter's nap —
When out on the lawn there arose such a clatter,
I sprang from the bed to see what was the matter.
Away to the window I flew like a flash,
Tore open the shutters, and threw up the sash.
The moon on the breast of the new fallen snow,
Gave the luster of mid-day to objects below;
When, what to my wondering eyes should appear,
But a miniature sleigh, and eight tiny reindeer,
With a little old driver, so lively and quick,
I knew in a moment it must be St. Nick.
More rapid than eagles his coursers they came,
And he whistled, and shouted, and call'd them by name:
"Now! Dasher, now! Dancer, now! Prancer and Vixen,
"On! Comet, on! Cupid, on! Donder and Blitzen;
"To the top of the porch! To the top of the wall!
"Now dash away! Dash away! Dash away all!"
As dry leaves that before the wild hurricane fly,
When they meet with an obstacle, mount to the sky;
So up to the house-top the coursers they flew,
With the sleigh full of toys — and St. Nicholas too:
And then in a twinkling, I heard on the roof
The prancing and pawing of each little hoof.
As I drew in my head, and was turning around,
Down the chimney St. Nicholas came with a bound:
He was dress'd all in fur, from his head to his foot,
And his clothes were all tarnish'd with ashes and soot;
A bundle of toys was flung on his back,
And he look'd like a peddler just opening his pack:
His eyes — how they twinkled! His dimples: how merry,
His cheeks were like roses, his nose like a cherry;
His droll little mouth was drawn up like a bow,
And the beard of his chin was as white as the snow;
The stump of a pipe he held tight in his teeth,
And the smoke it encircled his head like a wreath.
He had a broad face, and a little round belly
That shook when he laugh'd, like a bowl full of jelly:
He was chubby and plump, a right jolly old elf,
And I laugh'd when I saw him in spite of myself;
A wink of his eye and a twist of his head
Soon gave me to know I had nothing to dread.
He spoke not a word, but went straight to his work,
And fill'd all the stockings; then turn'd with a jerk,
And laying his finger aside of his nose
And giving a nod, up the chimney he rose.
He sprung to his sleigh, to his team gave a whistle,
And away they all flew, like the down of a thistle:
But I heard him exclaim, ere he drove out of sight —
Happy Christmas to all, and to all a good night.

邪惡的迪士尼

偶然傳來一個訊息，叫教徒把迪士尼公仔及一切產品拋去，因為迪士尼的一切都是邪惡的。

迪士尼一向是美麗童話的表表者，可是，有宗教界指出迪士尼眾多卡通電影、產品，含有一些色情的訊息，始創人華特迪士尼 Walt Disney更被傳與共濟會有很深關係，而整個迪士尼系列的卡通動畫，會是一種洗腦或思想暗示的計劃。

有指華特迪士尼，是共濟會(Freemasonry)第33級成員。迪士尼卡通人物，米奇老鼠的英文 Mickey Mouse中的 Mickey，在 M和K 的發音中，暗藏一個信息--- Mind Control。 Mind Control 英文的mind開頭發 M 音，而control的開頭則是發 K 音。 而Mickey這一英文中暗藏的意思就是----Mind Control （腦控制）。

在這些誤以為童真、純潔而且夢幻的迪士尼卡通童話世界中成長，會吸收蓄不少藏在潛意識中關於性的訊息。以下的圖片可以看到，迪士尼動畫中眾多有關性的暗示。

另外，在迪士尼卡通中，故事通常描述两性的相遇，然後過著開心幸福快樂的生活。這對孩子造成對愛情的定型且不真實，背後亦帶出一個信息，對女孩子造成一個觀念—— 選擇一個白馬王子（男朋友），要有一輛名車，更要是高大英俊並有一定分量的身份地位。

更有人指出，迪士尼創立人Walt Disney，建了一個叫「33號俱樂部Club 33」的神秘會所在迪士尼樂園內，這個會所被稱為神秘未知的世界十大禁地之一，籠罩著濃厚的神秘氣息，其會員人數極少且名單從不為外人所知。

眾所周知，共濟會是信奉撒殫路西法等顛倒是非的神靈的，迪士尼的電影就植入他們的文化，一個叫 illuminati 光明會的文化，讓兒童耳濡目染，為孩童們洗腦，使其被光明會掌控。既然是觸及到撒殫，自然被教會辨為罪惡的東西，不能沾上。

所謂的光明會是指一群少數極有社會地位的權力人士們組成的強大集團。這群少數人擁有足以控制世界未來動向的能力，基本上就是在背後默默操縱所有平民百姓的社團。Illuminati 拉丁字面上的意思是指受過特別啟示的人。他們代表的標誌就是 All seeing eyes, 666 , 太陽標誌 或是共濟會標誌。

共濟會的手勢

這種種說法皆未經證實及一定不能證實的。一幅兒童覺得簡單的圖畫，可以想像得那麼複雜，只是成年人的污穢思維才可做到。但是，公主要跟王子結婚的「教諭」，實在是不敢恭維！

美國感恩節及黑色昰期五

感恩節（Thanksgiving Day）是北美洲的喜慶節日，感恩就是感謝上天腸予的豐收。


北美洲有美國和加拿大两個國家，但两國感恩節的日期各有分別。早於1879年，加拿大就開始在每年10月第二個星期一，作為感恩節來慶祝豐盛的收成。而從1941年起，美國亦在每年11月的第四個星期四，定為感恩節。他們會有两天的假期。在這一天，成千上萬的人們，一定要和自己的家人團聚，就像我們中國人的春節一樣。

火雞是感恩節的傳统主菜，通常會把火雞肚子裡塞上各種饀料，然後整隻入爐烤出，在桌上由男主人用刀切成薄片，並由女主人分送给各人。其他感恩節的傳统食品還有甜山芋、玉蜀黍、南瓜派、紅莓果醬等。

美國感恩節後的第二天，稱為黑色星期五（Black Friday），這是在1970年代才出現的名詞。那天美國的購物場所都會進行大減價，以最低價去銷售商品，亦是聖誕購物時段的開始。

黑色星期五（Black Friday），一般都是代表不好或不吉利的日子；但原來在美國，「黑色星期五」是市場零售情况最好的一日，亦是聖誕購物期的開始。美國感恩節後的第二天，就稱為「黑色星期五（Black Friday）」。這跟十三號星期五無關，只是因為此日會令美國的零售商由虧轉盈。這個黑色的而且確是顏色，以往用人手作會計記錄時，傳統都是用紅色筆記錄虧損，而用黑色記錄盈利，美國人通常在感恩節後一天，就會傾巢而出去搜購聖誕禮物，甚至通宵去排隊，而所有商户亦趁機大割價傾銷，商舖普遍獲利，就是數簿由赤字(虧損)變黑字(盈利) 的一日。

 

「黑色星期五（Black Friday）」這個名詞，只在1970年代才開始出現，亦至2002年後才流行起來。
 

   

近年網上購物亦開始流行，網上商店陸續的出現，在2005年開始亦流行起Cyber Monday，可譯為網絡星期一。因為人們在星期五去畢百貨公司掃貨後，網絡銷售商户亦於星期一在網上割價推銷貨品，所以在星期一，人們又會在網上瘋狂搜購了。

港人治港

佔中、佔鐘，四圍佔。特首落台！

若今回真的落台，那麼從回歸至今十多年，將有两名特首落台，落了三分之二，太可怕了！或者，因為他們不是由「普選」選出，故不為港人信服。好了，由港人選的又如何？看看選出來那些甚麼泛民、人民力量等人，行為及成績有目共睹。

這是港人治港的「果」！其「因」，當然是矮仔多計那位偉人，來個港人治港、一國兩制，五十年不變。你制我吾制，一國騎曬你两制。未到五十年，不變你都要變。港人治港，給你一個「親家两面」，大方又得體。不過，到時你就知！

两年多前寫過一篇blog，現在重看，唉！港人真不能治港？

全文連圖請往：
http://www.weshare.hk/madamebianca/articles/757930
港人治港          文章日期：2012年5月14日下午6:59

寫這篇疑似罵港人的文字，一定會被人「鬧爆」。這是忠言逆耳，港人再不反省，天國近矣！

Madam年逾半百，活在香港地四十多年，見過社會的興衰，除了未受過「日本仔」時代之外，可說見到香港的也不少。

自1841年起，香港被英國人統治了百多年，從滿清政朝手中成為英國殖民地。初時的港人不多，只知道有得吃、有得做就可以了﹔後來內地移民來了，經濟也發展起來，由農業社會變成工業社會。洋鬼子就是管治著這片小土地。

  殖民地(虛線內)

  殖民地時期的區徽

港人不得「話事」，沒有甚麼選舉，管你民主不民主，能夠生活就可以了。沒有人說那時代不安定，「事頭婆」至少也讓你得到温飽。記得那時候港人常埋怨沒有國籍，英國當然不會給你英國國籍，中國雖要你叫她做「祖國」，但她也不會給你國籍，那時真不明白為何人們對國籍看得那麼重要。

英國國民(海外) 護照

  90年代前的

 回歸前的

港人，曾認為自己沒有國籍而感覺上被歧視，就拼命去尋求一個國籍，亦有「走夾吾抖」的移民他國，心怕自己「亞爺」會振壓，走為上著；亦有為取國籍去坐「移民監」，他們眼見原居地「有景」，又玩「回流」。

  歐盟後的正式英國護照

可悲！險些成為遊牧民族。

租約期滿，主權收回，成為特區，「國民海外護照」幾乎成為廢物，少數戀棧「英國」二字者則仍用之。中國給你護照也怕沒人要，惟有出個「特區護照」，雖仍沒有國籍，仍是附屬品(特區) ，勝在好使好用，一般市民也沒有再埋怨國籍問題，始終是「血濃於水」，有祖有根，貴為「强國」附屬品(特區) ，感覺地位也不俗。輸打贏要的港人！

找到生母，回歸生娘之家；老母對兒子好像特別愛惜，以往在富有人家長大的養子，正好為暴發的生母作為擠身上流社會的媒介，養子的社交網絡，正好給老母一道橋樑，因而好好利用之。

養子自小得養母嚴管厲教，忠於依賴，被管還好，自己管自己，無德又無能，生母熟識親子的本性，做個順水人情，給養子一個自主機會，來個「港人治港」，「五十年不變」。背後雖說「支持」，心想：「看你們怎死！」

中華人民共和國香港特別行政區區徽

養子家屬要求：特首要跟市民一樣待遇才是對、警察亞頭要為他們認為錯的言詞向市民道歉、議員搞流會掟蕉擲鞋拉布辯論去搞對抗等等。

香港，終於變成非驢非馬的「特衰」。惡霸漸漸侵食弱民，還有35年…………香港人充份地不能治港。

宋慶齡的故事

《宋美齡畫傳》一書，說了宋慶齡的故事。

1894年，孫中山在宋家第一次見到了一歲多的宋慶齡，當時誰也沒料到這個可愛的女嬰竟會在21年后，不顧父母親的強烈反對，奔赴日本嫁給大她27歲的“革命之父”。

宋慶齡，又名慶琳，英文名羅沙蒙德(Rosamond) ，出生於上海市一個基督教家庭。父親宋嘉樹，母親倪桂珍。她的姐姐宋藹齡嫁了孔祥熙，妹妹宋美齡則是蔣介石的妻子；還有弟弟宋子文、子安和子良。
父親是傳教士兼實業家，亦是孫中山的朋友和革命的同志。1908年與妹妹美齡負笈美國接受教育。1913年畢業後，重過孫中山，這是宋慶齡長成後首次會晤她所仰慕的革命家。當1914年9月宋靄齡回上海與孔祥熙結婚，宋慶齡就接替了孫中山的秘書的任務。1915年，宋慶齡特地為她和孫中山的婚事返回上海徵求父母的同意，宋慶齡父母得悉後，堅決反對他們的婚姻。並把她禁閉於家中。10 月的一個夜晚，宋慶齡在女傭的幫助下，爬窗逃走，來到曰本。

宋嘉樹在女兒離家出走後，立即與妻子搭船追至曰本攔阻，但不得要領。孫中山將元配從澳門接到曰本辦好離婚的翌日，便在曰本友人莊吉家中舉行婚禮，在見證人和田瑞簽章後，當時49歲的孫中山，就娶了22歲的宋慶齡。到場致賀的中國人只有少數幾人。

孫中山是革命家，年歲的差距顯然無法阻止兩個人急速成長的愛苗。

以《西行漫記》聞名的美國記者斯諾，曾在30年代訪問宋慶齡是如何愛上孫先生的。她答道：「我當時並不是愛上他，而是出於敬仰。我偷跑出去協助他工作，是發自少女浪漫的念頭———但這是一個好念頭。」宋慶齡一連寫了好幾封信給仍在美國求學的妹妹宋美齡，信中熱情地述說她為孫中山工作的愉快與期待。

宋慶齡向斯諾回憶說：「我父親到了曰本，對孫博士大罵一頓，我父親想要解除婚約，理由是我尚未成年，又未徵得雙親同意，但他未能如願，於是就和孫博士絕交，並與我脫離父女關係。」

莊吉女兒也曾回憶道：「宋嘉樹站在大門口，氣勢洶洶地吼道：我要見搶走我女兒的總理！莊吉夫婦很擔心出事，打算出去勸宋嘉樹。孫中山向他們說，這是他的事情，不讓他們出去。孫走到門口臺階上對宋嘉樹說道：請問，找我有什麼事？暴怒的宋嘉樹突然叭的一聲跪在地上說：我的不懂規矩的女兒，就託付給你了，請千萬多關照，然後磕了三個頭就走了。」

宋慶齡晚年時提及當初違抗父命與孫結婚，說：「我愛父親，也愛孫文，今天想起來還難過，心中十分沉痛。」宋氏夫婦阻婚未成後，仍送了一套古傢具和百子綢緞，給宋慶齡做嫁粧。曾為宋家姐妹作傳的美國作家露比亦認為：「宋嘉樹當了自己老朋友和同輩人的岳父而感到難堪，但他還是孫中山的老朋友，在政治上繼續和他共事。」

1922年，陳炯明反叛，在逃亡時，宋慶齡不幸流產，從此不育。1925年3月12曰，孫中山去世後，宋慶齡仍繼續孫先生的革命運動。

1981年5月14日，宋慶齡患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情惡化。1981年5月29日20時18分病逝於北京。
 

↑美國Wesleyan 大學yearbook內宋慶齡1912-1913的大學畢業照





↑1920年的宋慶齡

↑後期的宋慶齡在寓所前喂鴿子

↑1950年，在世界範圍內開展了保衛世界和平簽名運動。這是宋慶齡和周恩來、郭沫若在簽名

↑1951年9月，宋慶齡在“加強國際和平”史達林國際獎授獎儀式上

↑1956年10月，宋慶齡和毛澤東、周恩來、陳毅、張聞天在北京中南海

日本籍的中山秘密夫人

12歲的大月薰

在1897年，當時31歲的孫中山，正流亡日本，有說他藏匿在一位和中國有貿易往來的商人家中，認識了商人的女兒大月薰而相愛起來。亦有傳說他在橫濱華僑恩炳臣先生的家中，而大月熏因家中失火，全家寄住在孫中山橫濱寓所的二樓因而相識；還有說是11歲的大月薰打翻花瓶，水流落樓下的孫中山的寓所，大月薰到孫中山的寓所謝罪而两人認識了。當時大月薰是橫濱女高的學生，後來孫中山向其父提親，其父生氣的拒絕了，因為這個女孩太年輕；四年後再向大月薰直接求婚，兩人就在橫濱以簡單的儀式舉行了婚禮。不久，孫中山獨自前往東南亞及美國，在1905年回到日本看「妻子」, 大月薰還在1906年誕下女兒，取名為文子，后改為富美子。但孫中山在女兒出生之前就因事離開日本，從此再也沒有回去。富美子出生後，立刻被送去做人家的養女，她自己則是在昭和30年，從當時住在櫪木縣的生母大月薰那兒知道真正的身世。

以上未有經孫家証實的傳說，流存已久。更有話孫中山在美國的親友們也曾說，孫中山在日本有一個女兒，但不知其姓名，是一個日本籍女子所生的。這位東洋夫人的名字叫大月薰， 在她死以前，曾留下錄音帶和口述紀錄。

秘密後來被日本的久保田教授證實，因為他在神戶華僑歷史博物館等地做研究時，發現了錄音帶，錄音帶出現的一個人名字「溫炳臣」，研究中國近代史的專家都會知道，溫炳臣是孫中山的同志，而且是少數清楚孫中山在橫濱所有行動的人之一。

日本《讀賣新聞》在2009年曾報道，富美子在接受《讀賣新聞》記者訪問說: 「我從母親那兒知道自己是孫文先生的女兒，但因為顧慮到孫文家族的立場，因此沒有公開。」

直到現在，應該沒有中國文獻証實和正式記載此事，而有這個故事的流出，也許是有它的原因，不過，國父的風流，亦可見一斑。

革命紅顏

孫中山有位革命戰友及紅顏知己陳粹芬，在孫家的祖譜裏被認為孫中山之妾侍。

陳粹芬原籍福建廈門同安，父親是位郎中，五口通商時父親隨廈門商人來到香港，1873年，她在香港新界屯門出生；原名香菱，又名瑞芬，排行第四，常被稱「陳四姑」。

1891年，19歲的陳粹芬在屯門基督教堂（美國紀慎會），由陳少白介紹她與孫中山相識。初次相見，孫中山即向她表示推翻清朝的思想。陳粹芬深為孫中山的豪言壯語所感動，崇拜之情油然而生，便立志參加革命。不久，兩人便在香港屯門附近的紅樓租屋而居，策劃反清工作。

陳粹芬追隨孫中山，足跡遍及曰本、新加坡及馬來亞一帶，常常替革命同志洗衣做飯，傳遞革命密函，甚至從事運送軍火等危險的地下工作。孫中山在曰本流亡期間作為孫中山的聯絡員，掩護革命同志，在孫中山周圍待了十幾年。直至1912年離開了孫中山。

跟孫中山分手後，陳粹芬在孫中山長兄孫眉的家生活。早年隨孫中山從事反清革命活動時，結識一些庇能華僑，於是在1914年，陳粹芬去南洋庇能，與商人陸文輝合股開設橡膠園，一直被尊稱為「孫夫人」 或「孫太太」。1925年3月12曰，孫中山逝世，陳粹芬在南洋設壇遙祭7天。「九一八」事變後，在1931年，孫科請陳粹芬回國，住在廣州，為他操持家務。陳粹芬與孫中山原配盧慕貞曾經一起生活，相處和睦，情同姐妹，晚年亦得孫家後人奉養，亦被長房孫眉及盧夫人承認為妾。孫氏族人，還是十分尊重和在意她的！

1960年10月29日，陳粹芬病逝於香港，享年88歲。初時葬於香港九龍荃灣，後來由孫中山後人遷回中山市翠亨村孫氏家族墓地安葬。 

不少人認為陳粹芬對孫中山的革命事業做出巨大貢獻，付出良多，但最終一無所獲，有欠公允。曾於1942年，一位國民黨將領專訪陳粹芬，她說了一段話：「我跟孫中山反清建立了中華民國，我救國救民的志願已達，我視富貴如浮雲﹔中山自倫敦蒙難后，全世界的華僑視他為人民救星﹔當了總統之后，貴為元首，崇拜者眾﹔患難易，共富自古共貴難。我自知出身貧苦，知識有限，自願分離，並不是中山棄我，中山待我不薄，也不負我。外界人言，是不解我。……中山娶了宋夫人之後，有了賢內助，諸事尚順利，應為他們祝福。中山一生博愛為懷，以華僑作為革命之母。著了《三民主義》、《建國方略》、《建國大綱》、《五權憲法》，立志把中國變為民主國家，使人民有自由平等的幸福。他一生師基督，一無所私，二無所畏，可惜壯志未酬而逝，實為中國人之不幸！」

她把人生中最曼妙的年華都賦予給中華民族和一個她認為值得去愛的男人身上。她也曾說：「沒有姐姐的辛勞帶養先生子嗣，沒有姐姐在家鄉照顧先生家眷，先生的革命不會這樣義無反顧，她只是盡到了一個照顧先生生活的責任，把一個和先生同樣鮮亮的光環套她身上，實屬不及……」。

她和元配夫人都是為了丈夫得到一位襯得起的「夫人」而放棄自己的「名份」，這就是「古女性」的風範吧！是她們心甘情願的，亦此生無悔。

國父推翻了封建制度，推翻了封建的製成品元配夫人，也順道响應那一夫一妻的制度，而即離即娶。革命烈士捐軀了，女性的幸福也犧牲了，可幸還得到一點名份。

一個女人的悲歌

一百年前的今天，革命勇士在孫中山先生的努力下，推翻滿清皇朝，建立了中華民國。而孫中山先生就成為萬人景仰的國父。

國父為國民四出奔走為革命工作，值得我們尊重。正值革命的百週年，全球華人都進行著紀念活動，回顧國父的革命事蹟；歌頌國父的偉大功績之時，會否有人記起，這個成功人士或偉人背後的女人呢？

國父平生所遇女性無數，跟他拉上關係的，全部都是對他的革命工作，盡過很多努力的女兒家。歌頌偉人的文學著作，只管記載偉人的事績，後少數算他們的情史。

眾人都知「國母」是宋慶齡，其實孫先生的元配盧慕貞，才是那一個無奈又無言的「正牌國母」 。盧慕貞為了成全宋慶齡和丈夫的「婚事」，狠心地跟國父在日本辦理離婚手續，使國父得以正式跟比他少27歲的宋家二小姐慶齡，在宋家父母不願意下，合法地結為夫婦。

資深媒體人黃創夏先生，曾說過盧慕貞夫人的生平是一首悲歌。聽過「正牌國母」的故事，不知大家可有同感。

1883年秋，孫中山因在故鄉毀壞北極殿裏的神像，為恐觸怒鄉親，父母無奈地把兒子送往香港讀書，再到檀香山的長兄孫眉那裏；但孫中山因不滿大哥管束，負氣地在1885年4月，回到了故鄉翠亨村。當時，愛弟心切的孫眉看到弟弟性格倔強，實在難以管教，便想用婚姻來羈絆弟弟。孫眉促使父母為孫中山物色對象，母親楊太夫人認為同鄉盧耀顯之女盧慕貞與孫中山很相配，孫中山尊重父母的意思，便在「父母之命、媒妁之言」下，在 1885年蚊盧慕貞結婚。可是，結婚三個月後，孫中山便於同年8月，離開家鄉再赴香港複學，他埋首書海，只有在假期才回故鄉團聚，對過門後才認識的夫人，開始時夫妻的感情並不深厚，但却相敬如賓。隨著時光的流逝，對盧慕貞加深了了解，漸為她孝順、勤勞和賢惠的行為所感動。在婚後的數年中，儘管回鄉並不多，但每次回家，盧慕貞總為他縫製一套新衣服和鞋襪；亦為他生下子女孫科、孫延和孫琬三人。由於盧氏自幼纏足，個性內向，所以孫中山到各處籌募搞革命時，往往不能一同相隨。

婚後8年，孫中山到廣州開了「東西藥局」，並把妻子接出來。可是因為革命運動之故，孫中山又把妻兒送回翠亨村。1895年10月，孫中山策畫的「廣州起義」事洩失敗，連夜乘船逃離廣州，來不及回鄉救母護妻。經多番逃難，終於，在革命黨人的協助下，盧慕貞拖著婆婆楊太夫人，牽著四歲的孫科，抱著一歲的長女，挺著大肚子，和大嫂輾轉到了檀香山，投靠孫中山長兄孫眉。

流亡十六年，革命成功了，孫中山把她接到南京，於南京住了二十幾天後，在1912年3月25日 ，盧慕貞把兩個女兒留在孫中山身邊，一個人，孤伶伶回到睽別十六年的翠亨村老家。

盧慕貞知道，夫婿事業偉大，需要有更稱頭的伴侶帶在身邊，便親筆去信她熟識的革命元老廖仲凱夫人何香凝，說她能理解情勢，請何香凝告訴孫中山，遇到合適的女子，同意孫中山娶妾！

有一天，孫中山的秘書朱卓文風塵僕僕趕到翠亨村，拿了一封孫中山的親筆長信給盧慕貞。盧慕貞草草一看，還以為孫中山終於要「納妾」了。朱卓文心有不忍，終於開口向盧慕貞說：「宋二小姐是位很虔誠的基督徒」，停頓好久，朱卓文終於說出：「請您再往下看，信中，孫先生說得很清楚‧‧‧」；原來，信件竟然是一封「休書」！

1915年5月，盧慕貞打點行裝到了日本東京，又見到了孫中山，許多革命黨人，特別是反對孫中山和宋慶齡結婚的胡漢民等人，他們熱烈接待盧慕貞，並希望盧慕貞能讓孫中山回心轉意。

孫中山和盧慕貞閉室密談了許久，終於，門打開了，孫中山和盧慕貞併肩走出來，盧慕貞用悠悠的聲音，一字一字慢慢地說：「孫先生為革命奔走海外，身心交瘁，迫切需要有人照顧他的生活起居。現在有人願意照顧孫先生的生活，且有助於孫先生的活動。」頓了一下，盧慕貞說出「願意離婚」，伸出右手大姆指，方方正正地在孫中山準備好的離婚書上，蓋下了章。

她還送給宋慶齡一份禮物，是幅鴛鴦戲游荷花的大紅緞子繡花被面，還有一個精巧的首飾盒。那個首飾盒，是盧慕貞結婚時，大伯孫眉送給她的見面禮！首飾盒裡，有一條金項鍊和兩個鑲有藍寶石的金戒指，那是盧慕貞三十年以來，辛苦攢出來的私房錢。

孫中山與宋慶齡結婚的第二天，就給在澳門的盧慕貞匯款，此後，一直到去世的十年時間裏，孫中山也一直關心著盧慕貞的生活和健康，他還與盧慕貞保持著書信往來。現在的翠亨村孫中山故居紀念館，還保存著6封孫中山寫給盧慕貞的信。

與孫中山離婚後，盧慕貞一直蟄居於澳門，還信奉了基督教。1949年解放後，孫科蟄居香港，特接母親來港同住。每晚臨睡以前，必至母親寢室，看看被子蓋好了沒有。每天清晨6點禱告完畢，即侍奉母親到花園去散步。後來時局逆轉，孫科夫婦不得不先去法國，後往美國定居，盧慕貞則重返澳門生活。1952年9月7日，盧慕貞在澳門寓所病逝，享年86歲。

光源氏計劃

有次收到學生的電郵，問何謂「光源氏計劃」，並轉載來一篇文章，關於國父的愛情歷程。「光源氏計劃」，留代後回分解，從轉載文章中，得知原來國父跟異性是這麼多姿多采的。

電郵的故事是這樣的：1885年，國父19歲時，娶了18歲的盧慕貞，後育有三名子女。1891年，當他24歲時和只有18歲的秘書陳粹芬交往並娶為側室。1894年，年屆28，見到好友宋某一歲的女兒，開始光源氏計劃。1897年，31歲時，流亡日本，認識一名15歲的女僕淺田春，隔年認識10歲的大月熏；在日本期間，他周旋于淺田春和大月熏之間。1900年9月20日上午，在神戶市相生町加藤旅館，跟淺田春相好。於1901年向正室盧慕貞提出離婚但未獲成功。36歲的國父在1902年向大月熏的父親提親，可惜被拒絕。翌年8月才能與大月熏訂婚，並在1904年7月19日與年僅16歲的大月熏正式成親，婚後三個月即回國，而大月熏則為他誕下一女。回國後，於1915年與盧慕貞正式離婚，並跟光源氏計劃成功的22歲宋慶齡結婚。一直活到59歲。

其實這個故事，是台灣網上牽出來的，既然是故事，其虛實不必去追查，但這故事引出的「光源氏計劃」，都值得去研究一下的！

「光源氏計劃」在日本漫畫《城市獵人》中出現過；孟波所說的「光源氏計畫」，其實是指日本著名小說"源氏物語"裡的光源氏，光源氏是一位長相十分俊美的皇子 , 卻因母親身份低賤而被貶為臣下 , 因為母親早逝 , 他父親又迎娶一位與他母親長相相似的女子做妃子 , 而他卻愛上那位妃子 , 苦於戀情無法實現 ,有天在山上撞見與那位妃子有血親 . 而且長得相似的小女孩 8歲的紫之上，他便把她帶回去 , 照自己期望扶養 , 在她長大後娶她為妻。

其實「光源氏計劃」，就是指找一個小女孩 , 照自己的期望扶養她 , 讓她成為自己理想中的女性 , 然後娶她為妻。而在上述國父故事中，國父或者只是看中宋家的一歲大小姐而已，相信他沒有指明要宋家如何去教養這位小姐吧！但他跟日本少女的婚姻，頗吻合「光源氏計畫」的精神。

翻看我國的歷史，歷來已有這種風氣的。如宋朝文學家蘇軾與妾侍王朝雲的故事，王朝雲本是歌妓，十二歲進蘇家為婢，得到蘇軾及其繼室王閏之的寵愛，蘇軾教她讀書，約十八歲時被蘇軾納為妾，那管它叫甚麼計畫呢！

 

國父情

中華民國成立了。孫中山先生也成為偉大的國父。

國父莊嚴偉大形象的背後，有很多野史記載他的多姿多采的感情事蹟。他生命中的女人究竟有幾多位？具明確考據的，至少有盧慕貞、宋慶齡、陳粹芬三人。

孫中山生於仍是封建的社會。一八八四年，他十八歲時，奉父母之命與小他一歲的盧慕貞成婚。盧慕貞是個性內向的傳統舊式婦人，與曾留學海外的孫中山在思想和生活上的共通點不多，感情談不上深厚，結婚只是一個責任；盡管如此，他們兩人都育有三名孩子。一九一五年，孫中山與宋慶齡在日本結婚前，徵求元配盧慕貞的同意與她離婚。其後盧氏多居住於澳門，曾隨兒子孫科居往香港及美國，八十六歲病逝澳門。
宋慶齡來自顯赫的上海宋氏家族，她在廿二歲的青春年華，私奔到到日本去嫁給年將五十、正流亡海外的孫中山，自此她的命運與孫中山繫在一起，在中國歷史中被尊為「國母」。孫中山一九二五年逝世時，她才卅二歲。
   

  除了這兩位有婚姻關係的妻子之外，還有一位與孫中山相伴十多年的革命伴侶陳粹芬。


一八九一年，當孫中山在香港就讀西醫書院時，與小他七歲的陳粹芬相識，兩人不久便在香港同居。此後十多年間，陳粹芬追隨他奔走革命，為同志洗衣做飯、親身參與各種危險的地下運動，也陪伴他流亡海外，是孫中山革命初期的親密戰友。


關於兩人分手的說法並無定論。據聞孫家中人對她一直尊重，後來她轉往南洋做生意，享年八十七歲。

     
 

 

李香蘭

李香蘭於本月七日在日本病逝，享年94歲。

「何日君再來」這支曲，唱過的歌星無數，現在要聽這曲，亦有很多版本，但聽來聽去，都是李香蘭唱得最有味兒；可能是她唱的是當時的情景。

1940年李香蘭在滿洲國把「何日君再來」灌唱成唱片，比周璇的原版更風行。李香蘭回日本後，在1952年又唱一次。

李香蘭，就是個傳奇女子。

1920年在中國遼寧省撫順市出生的日本人，原名Yamaguchi Yoshiko (山口淑子) ，1 3歲時，為避免被反日本運動的軍隊對付，她的中國養父給她起名李香蘭。

日本戰敗後，李香蘭以漢奸罪起訴，證明自己是日本人的身分後，被遣送返日本。在歸國的船上，被要求唱一首《夜來香》時，她說：「李香蘭已經不在了，今後我是山口淑子。」。回到日本後，繼續從事演藝事業，1974年至1992年間，在日以『大鷹淑子』(Outaka Yoshiko)之名(其夫為一名外交官名大鷹弘)參政，當過屬自民黨席的參議院議員。